香港惠泽天下资料大全

1. 《论语》中有一句话：“学而时习之不亦说乎…”，请问，《论语》读起来真的有乐趣吗？

《论语》中有一句话：“学而时习之不亦说乎…”，请问，《论语》读起来真的有乐趣吗？

学而时习之，不亦说乎……，其意是说我们在学习中要经常复习，勤于践行，这才是很快乐的事啊。论语中的这句话成了后世格言，她指导学生在求学中要经常复习功裸，巩固已有知识，指导人们运用所学知识解决问题，在实践中进一步巩固提高。

这句话非提问者所说学习论语是非常有乐趣的。

题主的这个问题，其实是两个问题，一是“学而时习之不亦说乎…”的说法有道理吗？二是《论语》读起来真的有乐趣吗？

先来说第二个问题：

《论语》读起来真的有乐趣吗？

孔子是圣贤，其学问、见识等，至今都令人仰望。但是，孔子虽然博学多才，却不爱著书，要知道，历代文人，都喜欢著书立说以流传后世，希望能赢得千古之名，孔子却没有这种想法。由此可见，他并不认为自己的学问见识有多了不起。相反，他尊重前人的学说，因此他把大量的精力用来编书，比如《诗经》、《礼记》、《春秋》等，都是前人的学说，他不过是重新进行了编撰，便于弟子们阅读。

如果不是弟子们把平时的言论结集，我们便看不到《论语》了，我们的民族也就失去了这一宝贵的智慧。

那么，这样一本言论集，相当于语录，读起来真的有乐趣吗？这就看怎么读了。如果只是为了跟风，或是为了卖弄自己读过经典，那当然不会有乐趣，这也不是孔门弟子们结集的初衷。

要怎么读才会有乐趣？我们得先知道它写了些什么，对我们有什么作用。

《论语》一共才20篇，短小精悍，却字字珠玑，满篇金句，它从治学、修身、处世、人格培养等多方面，告诉我们该如何立世为人。其观点温和而不犀利、圆融而不极端，如果我们真能读懂它，不但有乐趣，而且会有强烈的幸福感，因为，它能让我们活成一个快乐而温暖的人。

了解了这一点，另一个问题就迎刃而解了。

“学而时习之不亦说乎…”的说法有道理吗？

大概我们从课堂上学到的对这句话的解释都是相同的：学了新知识，经常复习，不是很快乐吗？

听到这样的解释，我们很容易从内心生反感来：复习何来快乐？

是啊，学海无涯苦作舟，学习尤其是复习有多苦，我们都感同身受，所以，几乎每一年的高考过后，都会出现撕书行为。如果不是为了考试，谁愿意去反复温习？苦不堪言，乐从何来？

孔子说：抱歉啊，孩子们，我不是这个意思！

孔子是什么意思？首先，“学”不能狭义地理解为学习，而是指做学问，包括一切求新知，比如孩童对蚂蚁感兴趣，想知道蚂蚁为什么要一队队地排着走，这也是“学”；比如青少年对网络游戏感兴趣，想要了解游戏规则，这也是“学”。如果我们把“学”狭义地理解为课堂上的学习，一开始就跑偏了。

然后是“习”，它有温习之义，但不仅仅是温习，还有实践的意思，即实习。学而时习之，对游戏感兴趣了，然后去研究它的游戏规则，觉得自己研究通了（学），开始游戏（习）。游戏打到一半，发现有问题，规则没研究透，于是再去研究，研究完了继续打游戏，在这个反复的过程中，终于学会了这个游戏的操作。这个过程，就是“时”，即反反复复，不断地去做。整个过程，其实都是快乐的，尤其是通过实践发现问题最后得到解决，内心的愉悦感无与伦比。

因此，《论语》开篇的第一句，就强调了学习方式，是“时习之”，到实践中去反复验证自己所学的理论知识，最后达到理论与实践相结合，把书本知识变成自己的学识经验，从而得到了提升和成长。

读书这件事，也分对错，读错了是苦，读对了才是乐，把《论语》读对，更是其乐无穷！

感谢悟空问答的邀请！

“学而时习之，不亦说乎……”。这是《论语》第一章的首句话，浅释本意就是先学，再学习时要常常复习，然后按一定的时间去“实习”它，学而又时时习之，则所学者熟，而中心喜悦，你说能不高兴吗？程子说过，“重习之，时复思绎，浃洽于中，则说也”这句话的重在“学”与“习”，后就是悦(说)。固知需学，德也需学。非学无以广才，非学无以养德。

经历了岁月的砥砺，会得到岁月很多珍贵的馈赠，只是在于自己善于学习。俗言说，兵无常势，文无定法。例如:平台前两天给我的两个百万阅读“爆款认证”，就是前面我所说的“实习”之结果……

程前启后，《论语》是我们中华民族每个人的必读书，也是“四书”之首，它包含为人之道，处世良方，正心修身，修德立身等等，谁能说读起来没乐趣！

(注)借此一角，感谢“今日头条”平台及悟空问答，给我的两个百万“爆款认证”！感谢众网友的阅读！谢谢！

到此，以上就是小编对于香港惠泽天下资料大全的问题就介绍到这了，希望介绍关于香港惠泽天下资料大全的1点解答对大家有用。